Что происходит «на земле», пока владыки обмениваются колкими репликами и цитатами?

Украинский язык весьма выразителен – нейтральное русское слово «захват» в украинском языке приобретает более красочное звучание: «ЗАХОПЛЕННЯ». Именно это слово отражает всю полноту того, что можно назвать бесчинствами раскольников.

В этих процессах, как в капле воды, отражается то, что произойдет после того, как Константинопольский патриархат «легитимизирует» раскол на украинской земле. Наметились два основных сценария.

Так, в феврале прошлого года раскольники так называемого «киевского патриархата» отбили у православных храм Первомученника Стефана (село Котюжины, Тернопольская обл., Збаражский р-н).

Сценарий был прост до глупости: под предлогом «охраны порядка» под протоколы в соцсетях пришельцы устроили террор в селе, запугав всех, кого можно, и заявив, что им нельзя теперь молиться в их собственной церкви. При этом собирали многочисленные «лайки» разочарованные комментарии о том, что, видите ли, бабки не прислушиваются к своим продвинутым внучкам, уже сделавшим свой выбор (знакомая по учебникам история 100-летней давности?):

 «Жаль, что большая часть тех пенсионеров не прислушивается к своим детям, которые голосовали за украинскую церковь».

И вот – на днях, 16 сентября, владыка Сергий, митрополит Тернопольский и Кременецкий Сергий освящает новый храм в том же селе. Отслужили Литургию в сослужении многочисленного духовенства, поздравили верующих – как говорится, чин чинарем.

Как это выглядело?

После захвата храма Литургии служились на дому священника, но вскоре раскольники (свои же односельчане) и это «прекратили».

Один из верных сельчан пожертвовал свою землю для нового строительства – и очень скоро в селе появился новый храм.

Спасибо:

• Киевской митрополии УПЦ;
• Благотворительному фонду «Фавор» (чья деятельность благословлена самим митрополитом Киевским и всея Украины Онуфрием;
• Почаевской лавре;
• многочисленным жертвователям,

которые не оставили братьев и сестер в беде.  

Это был прекрасный праздник: приход во главе с настоятелем, прот. Александром (Кантицьким) искренне благодарили всех, отслужили Божественную Литургию, посадили традиционные деревца – так уж принято на благословенной украинской земле.

Вышеописанное – один из сценариев развития событий. Есть и другой, утешительный для тех, кто все еще верит в людское правосудие.

В начале 2018-го года  Кассационный хозяйственный суд (который входит в состав Верховного суда Украины!) признал, что законным хозяином храма в Тернопольской епархии, село Куты, является его община. Прихожанам пришлось выдержать два суда, чтобы отстоять храм св. прав. Анны. Процесс длился два года, и увенчался – явно с Божией помощью, - победой православных.