Кипрский пастух

Будущий святитель Спиридон родился в конце III века в простой крестьянской семье в деревне Аския на острове Кипр. С ранних лет он пас овец и всю юность провел в уединении, предаваясь молитве и духовным трудам. Пищей ему служили ячменные лепешки и сыр из овечьего молока, а домом – зеленые пастбища и глубокие пещеры в скалах, куда пастухи в ненастье загоняли скот. Несмотря на отсутствие человеческого общения, Спиридон вырос добрым и отзывчивым. К каждому встречающемуся изредка человеку он относился с великой любовью, как к бесценному сокровищу. Любого путника он привечал и делился с ним всем, что имел сам, благодаря Бога за то, что Он даровал эту встречу. Впоследствии, став епископом, святой Спиридон отличался особым гостеприимством.

Святой Спиридон не обучался риторике и философии, не упражнялся в богословских диспутах; он не был, подобно святителю Иоанну Златоусту, могущественной волей Божией исторгнут из гущи светской жизни, чтобы через какое-то время быть возведенным на епископскую кафедру. Это был пастух, сердце которого пылало любовью к Богу и людям. И Господь увидел в нем Свой избранный сосуд. Вскоре после смерти супруги Спиридон принимает священнический сан, а затем становится первым епископом в городе Тримифунте.

Алчный богач

В сане епископа святитель Спиридон стал истинным духовным отцом для тримифунтских христиан. Бедные находили в его лице защитника и утешителя, а лихоимцы - сурового обличителя.

Однажды на Кипре случилась страшная засуха. У крестьян на полях гибли посевы, на острове начался голод. Многие купцы, пользуясь бедственным положением народа, в погоне за наживой взвинтили цены на хлеб. За несколько дней делались огромные состояния, в то время как бедняки гибли с голоду.

К одному из таких купцов пришел однажды крестьянин и просил дать взаймы немного хлеба, чтобы накормить детей.

- За деньги,- отвечал купец,- я дам тебе сколько хочешь хлеба. Ступай прочь и не приходи больше сюда с пустыми руками.

Слуги вытолкали бедняка из дома. Несчастный стоял на улице и плакал. Прийти домой и сказать умирающим от голода детям, что не добыл еды, он не мог. Теперь был только один человек в Тримифунте, который был способен ему помочь,- епископ Спиридон.

Владыка принял крестьянина и, утешив, внимательно выслушал.

- Не горюй,- сказал он.- Богач, не захотевший сегодня спасти от неминуемой смерти твою семью, завтра сам станет уговаривать тебя взять у него как можно больше зерна. Он будет жалок и смешон в глазах людей, а твой дом наполнится яствами.

Вечером небо заволокло тучами, а ночью пошел страшный ливень. В городе случилось наводнение, и один из мощных потоков разрушил амбары алчного купца. Продукты и злаки плавали в лужах на городских улицах. Выйдя из дома, бедняк увидел, что во дворе лежат спелые плоды, принесенные водой. Горожане на улицах собирали рассыпанное зерно. Алчный купец бегал по городу, хватаясь за голову. Увидев знакомого крестьянина, он предложил ему взаймы сколько угодно зерна. Бедняк, отклонив лукавое предложение, набрал даром довольно много продуктов. Так погибло нажитое неправедным трудом богатство, а многие горожане избежали голодной смерти.

Усталый путник

Однажды во время Великого поста в дом к епископу Спиридону постучался путник, прося ночлега.

- Омой ноги этому человеку,- сказал святитель дочери,- и накорми его.

- Хорошо, отец,- ответила девушка.- Только у нас не припасено ничего съестного.

Действительно оказалось, что в доме нет никакой еды. Святитель Спиридон и все его домочадцы во время поста принимали пищу не каждый день, а ячменные лепешки, которые обычно подавали, пекли только перед обедом.

Кроме соленой свинины, не было запасено никаких продуктов. Тогда святитель из сострадания к изможденному путнику, попросив у Господа прощения, велел дочери приготовить свинину. Когда мясо было готово, святитель пригласил странника к столу и сел с ним сам, как полагалось гостеприимному хозяину. Однако гость, который оказался христианином, не решился прервать пост.

- Тебе следует подкрепиться,- сказал ему святитель Спиридон,- ведь завтра ты снова отправишься в путь, а для этого нужны силы.

Пастырская любовь и рассудительность для святителя Спиридона была выше правил устава.

Поборник Православия

Вскоре о святителе Спиридоне как о великом угоднике Божием стало известно и за пределами Кипра. Однажды патриарх Александрийский созвал Поместный Собор, чтобы искоренить ересь Ария (ариане утверждали, что Христос не равен Богу Отцу). В то время в Александрии было много язычников. Епископы, прибывшие на Собор, обошли крестным ходом языческое капище, с молитвой о том, чтобы Господь низверг идолов. Произошло землетрясение, идолы низринулись со своих пьедесталов и обратились в прах. Лишь одна статуя устояла после землетрясения.

Патриарх всю ночь молился, прося Господа открыть, почему один из идолов уцелел. Тогда Бог послал к патриарху Ангела, который возвестил:

- Не печалься, раб Божий! Кумир устоял на пьедестале, ибо Христос намерен сокрушить изваяние только по молитве епископа из Тримифунта. Неотложно пошли за ним. Лишь когда святой прибудет в Александрию и обратится к всесильному Владыке, последний истукан будет повержен.

Патриарх тут же написал святителю Спиридону письмо, прося его прийти Собору епископов на помощь. Святой, получив послание, сразу отправился в путь. Как только корабль пристал к берегу и святитель ступил на землю, идол рухнул с пьедестала и обратился в прах.

- О друзья! - сказал патриарх, когда ему донесли о случившемся.- Это прибыл Спиридон, епископ из Тримифунта!

Когда в 325 году в Никее был созван Первый Вселенский Собор, на него в числе прочих светильников Православия прибыл и епископ Спиридон. Отцы Собора подвергли тщательному и всестороннему исследованию учение Ария и размышляли, как следует опровергать его богомерзкую ересь. Чтобы истина открылась в споре, были приглашены известные философы. Но вскоре один из них присоединился к Арию и искусно противостоял обвинителям еретиков. Он, обладая исключительным даром красноречия, произвел на слушателей большое впечатление. Когда даже искушенные в богословских спорах защитники Православия не смогли ничего противопоставить речам философа, слово взял епископ Спиридон. Собратья-епископы, дабы избежать позора и насмешек над известным простотой и кротостью нрава владыкой, стали убеждать его не выступать на Соборе. Однако святой Спиридон не послушал их и обратился к арианину:

- Во имя Иисуса Христа, послушай меня, философ! Един Бог! Он, сотворив небо и землю, а из земли - человека, создал все видимое и невидимое Словом и Святым Духом. Сын Божий и есть Слово, Которому мы поклоняемся и веруем, что Христос ради нашего спасения родился от Девы. Он одной сущности с Отцом и имеет с Ним равную власть и достоинство. Поэтому Их должно почитать наравне. Сын Божий Крестом и смертью освободил нас от древнего осуждения, а Своим воскресением даровал нам вечную жизнь. Христос, как мы ожидаем, придет вновь и будет Судией всех наших дел и слов. Веруешь ли ты в это, философ?

После этих слов в философе произошла невидимая перемена. Он коренным образом пересмотрел свои богословские взгляды и отрекся от ереси. «Пока мы состязались в ораторском искусстве, я мог опровергнуть все разумные доводы и обвинения, которые мне предъявляли,- впоследствии признался он.- Но когда заговорил этот старец, не слова, а неизъяснимая сила всемогущего Господа, исходящая из уст святого, стала противостоять мне».

На том же Соборе святитель Спиридон явил против ариан наглядное доказательство Единства в Святой Троице. Он взял в руки кирпич и стиснул его: мгновенно вышел из него вверх огонь, вода потекла вниз, а глина осталась в руках чудотворца. «Се три стихии, а кирпич один, - сказал тогда святитель Спиридон,- так и в Пресвятой Троице - Три Лица, а Божество Едино».

Великий святитель умер 25 декабря около 348 года. В 1453 году мощи святого были перенесены на остров Корфу.

Источник: газета «Православная вера» № 24, 2011 год