11 ноября на заседании XVIII Всемирного русского народного собора была принята Декларация русской идентичности. Участники заседания, посвященного теме «Единство истории, единство народа, единство России», обсудили проблему русскости – совокупности признаков, по которым определяется русский человек.

«Регионы России» попросили президента фонда «Русский предприниматель» Сергея Писарева, который, как выяснилось в процессе разговора, несколько лет назад покинул ряды ВРНС, прокомментировать прошедшее мероприятие.

– Сергей Владимирович, Вы много лет возглавляли Екатеринбургское отделение ВРНС. Как Вы оцениваете итоги последнего собора, который прошел в Москве?

– Собор – это всегда значимое событие для России, яркое и торжественное, как впрочем и любое мероприятие, на котором появляется Патриарх Кирилл.

Для актива фонда «Русский предприниматель», который занимается продвижением концепции «Россия – Ноев ковчег», стало большой радостью, что в своем выступлении Святейший Патриарх озвучил, и тем самым, по сути, поддержал, пожалуй, самое спорное предложение нашей концепции. В частности, мы предлагали объединить и реализовать лучший опыт трех идеологий – монархической, социалистической и либеральной, однако многие наши партнеры и хорошие знакомые резко критиковали нас за это.

С другой стороны, не до конца понятна практическая цель мероприятия. К слову, одна из причин, почему я вышел из ВРНС, заключается именно в недостаточной, на мой взгляд,  практической деятельности организации. На это обращает внимание и сам Патриарх. По его словам, необходимо, чтобы форумы ВРНС и его отделений всегда имели практический результат, не ограничиваясь лишь самим мероприятием.

Предполагалось, что практическим итогом очередного собора станет «Декларация русской идентичности», которую разработал и принял ВРНС. Декларация дает определение, кто такой русский человек. У меня возникает два вопроса. Во-первых, нужна ли декларация в принципе? Даже если она – качественный документ, как ей пользоваться? И кто будет пользоваться – нужна ли она для человека, который себя считает русским? Если я не ошибаюсь, у других народов России подобных документов нет. Получается, только русский человек без декларации не может определить, кто он такой?

Другой вопрос – ее качество. На мой взгляд, в ней немало противоречий. К примеру, авторы декларации пишут, что рождение от русских родителей является отправной точкой для формирования русского самосознания. И тут же указывают, что это «никогда не исключало возможности присоединения к русскому народу выходцев из другой национальной среды». Или, например, в декларации написано: «В формировании русской идентичности огромную роль сыграла православная вера». И далее: «С другой стороны, значительное число русских стало неверующими, не утратив при этом национального самосознания». И так далее. То есть пишут об определенном признаке русского человека, а потом оговариваются, что признака может и не быть.

В конце авторы делают вывод: «принадлежность к русской нации определяется неким сложным комплексом связей» и «ни один из упомянутых выше критериев не может считаться решающим».

Впрочем, одним из базовых критериев русскости авторы называют гордость за победу в 1945 году. При этом, по их словам, в итоге, русский человек – это тот, кто считает себя русским и говорит на русском языке (бесспорно, но не оригинально), а также считает православное христианство основой национальной и духовной культуры. Но тогда получается, что большинство граждан, участвовавших в Великой Отечественной войне, согласно такой логике, не были русскими людьми, так как в тот период нашей истории русские люди не считали православие «основой своей национальной и духовной культуры». К сожалению, подобные противоречия в декларации встречаются.

Я не говорю уже о том, что такие серьезные документы должны проходить всенародное обсуждение, чтобы сначала с его проектом ознакомились все русские люди. Ведь в «русскости» могут разбираться не только в уважаемом ВРНС. Однако достаточно спорный, на мой взгляд, документ вынесли на собор и спешно приняли без должного общественного обсуждения. Что теперь с ним делать, непонятно.  

По словам Святейшего Патриарха, ВРНС должен быть одной из главных общественных организаций и потому на него накладывается особая ответственность. Форумы и декларации, особенно качественные, нужны и полезны. Однако ВРНС не должен забывать, что практическая работа не менее важна.

- Что Вы имеете в виду под «практической работой»? К примеру, что делаете Вы?

– В нашем фонде «Русский предприниматель» продолжается не только разработка концепции «Россия – Ноев ковчег», так сказать «идеологическая работа», но и практическая деятельность по более чем десятку направлений. К примеру, мы создали ассоциацию поддержки Новороссии и отправили ее жителям больше 10 грузовиков с гуманитарной помощью, помогаем беженцам, которые оказались на Урале. Мне кажется, что сегодня для России и русского мира нет ничего важнее того, что происходит в Новороссии. Поможет ли «Декларация русской идентичности» жителям Новороссии и всем нам, покажет время. В любом случае, я желаю ВРНС успехов в его работе, т.к. потенциальные возможности этой организации огромны.?

Сергей Писарев,
Президент фонда «Русский предприниматель»