Ваше Превосходительство, уважаемый Владимир Владимирович!
Ваше Святейшество!
Перед православным народом России, народом Божиим сегодня встал во весь рост вопрос о так называемых «Екатеринбургских останках».
В 1998 году комиссия под руководством вице-премьера России, покойного ныне Бориса Немцова, признала 9 найденных под Екатеринбургом, в Поросенковом логу, человеческих останков — останками членов Царской семьи и Царских слуг, зверски растерзанных большевиками в далеком и страшном 1918 году. Православная Церковь, Патриарх Алексий II, российский народ не разделили выводы и решения этой комиссии, проходившей без должного участия Российской общественности, православной общественности, Русской Православной Церкви. В выводах комиссии содержались неразрешимые противоречия, на которые указывали 10 вопросов, поставленных перед комиссией Церковью еще в 1995 году и оставшихся без ответа до сих пор.
Несмотря на это, найденные останки были захоронены в так называемом Екатерининском приделе (на самом деле, в притворе) Петропавловского собора Санкт-Петербурга, который в настоящее время является одновременно и государственным музеем, и храмом, где музейные работники изредка разрешают совершать богослужения.
В 2007 году там же, в Поросенковом логу, были найдены несколько фрагментов костных останков еще двух человек, которые все те же люди пытаются именовать останками Царевича Алексея и Царевны Марии, и которые предложено захоронить все там же, в Петропавловском соборе. Однако и сегодня, без ответа на поставленные еще в 90-е годы Русской Православной Церковью и народом Божиим вопросы, касающиеся неразрешимых противоречий в выводах комиссии Немцова, признавать чьи-либо косточки останками членов Царской Семьи, а значит святыми мощами, мы не можем, просто не имеем на это права ни перед самими собой, ни перед Богом.
В июле 1918 года Царь Николай и вся его Семья совершили свой великий искупительный подвиг, став жертвой за грех клятвопреступления народа русского. Подвиг верности совершили четверо Царских слуг, разделивших с Августейшей Семьей страдания заточения и пролившие вместе с ними кровь. Царственные мученики прославлены Богом и нашей Русской Православной Церковью как святые. На протяжении всей христианской истории, честные останки святых людей почитаются народом Божиим как святые мощи. Святой Василий Великий говорит: «Кто касается костям мученика, тот приемлет некоторое сообщение освящения по благодати, обитающей в теле мученика». Для христианина мощи святого являются великой драгоценностью, они не только служат напоминанием о подвиге святого и побуждают к подражанию ему, но и несут на себе явную Благодать Святого Духа, дарующую духовную радость, а порой и многочисленные чудеса и исцеления верующим.
В истории Церкви мощи святых обретались, то есть открывались для почитания, многие тысячи раз, в том числе и в близкое к нам время. Но никогда в истории Православной Церкви мощи не обретались по приказу, по решению комиссии, большинство из которых составляли бы атеисты, безбожники. С первых веков христианства и до наших дней для определения мощей не использовалась никакая генетическая экспертиза, а обретенные мощи ставились в храме, около них служилась панихида и православные припадали и преклонялись честным останкам святого и, если случались чудеса и исцеления, то всякое, может быть имевшееся, сомнение в святости человека и подлинности его останков исчезали.
Именно так были обретены мощи первых российских святых – Благоверных Князей, великомучеников и страстотерпцев Бориса и Глеба, тысячелетие подвига которых мы отмечаем в этом году. Именно по благодатным дарам, источаемым от этих мощей, православные люди определили великий подвиг Князей Бориса и Глеба, их предстояние перед Господом нашим Иисусом Христом за народ русский. Почитание этих святых началось сразу, вскоре после их мученической кончины. Бывало и такое, что обретались святые мощи (то есть честные останки, явно несущие на себе печать Благодати Духа Святого), а имя святого поначалу было неизвестно, но впоследствии открывалось тем или иным образом. Так случилось, например, при открытии мощей праведного Симеона Верхотурского, очень почитаемого в Сибири и во всей России святого.
Царственные мученики были прославлены Русской Православной Церковью зарубежом ещё в ноябре 1981 года. В августе 2000 года состоялось их Соборное Всероссийское прославление Русской Православной Церковью, которому предшествовало все возраставшее год от года массовое почитание Царственных мучеников, по всей России, в различных епархиях.
В 2000 году на месте уничтожения честных останков Царской Семьи, в урочище Ганина яма, был учрежден монастырь в честь Царственных страстотерпцев, куда ежегодно 17 июля, в день памяти Царственных мучеников, совершается 25-ти километровый крестный ход от Екатеринбургского собора, воздвигнутого На Крови, на месте их зверского убиения. Десятки тысяч людей, после ночного богослужения, идут ранним утром, на протяжении долгих часов крестного хода, моля Бога о прощении грехов народа Российского, и после долгого изнуряющего пути обретают чудесным образом силы, дойдя до монастыря — до урочища «Ганина яма», места, где большевики, богоборцы расчленили, сожгли кислотой и огнем Царские тела, до места, по земле и в шахтах которого оказались рассеяны честные мощи Царственных мучеников и их верных слуг.
Об удивительной благодатности этого монастыря, места трагедии, свидетельствуют не только десятки тысяч участников ежегодного Царского крестного хода, среди которых были и мы лично, но и сотни тысяч паломников. Они своим собственным опытом подтверждают однозначный вывод, сделанный Царским следователем по особо важным делам Николаем Соколовым, проводившим высокопрофессиональное расследование убийства Царской семьи в 1918 году, «по горячим следам»: именно в урочище «Ганина яма» произошло уничтожение останков Царской семьи, и именно там рассеяны святые мощи Царственных страстотерпцев и мучеников. И сейчас все ведущие специалисты-историки современной России придерживаются именно этого мнения, потому что есть неопровержимые доказательства этого злодеяния богоборцев большевиков.
Так называемые «Екатеринбургские останки», обнаруженныеи частично извлеченные поисковиками-любителями Авдониным и Рябовым в 1978 году, а полностью извлеченные в июле 1991 года, возможно, являются лишь некой подставной могилой-дублером, сделанной специально, чтобы обмануть русский православный народ и заставить его поклоняться лжемощам.
Во многих большевистских изданиях прямо говорилось, что одна из целей революционеров — не допустить почитания народом Божиим реальных настоящих святых мощей, именно для этого сразу после революции и гражданской войны, в 20-е годы ХХ века, практически из всех храмов и монастырей были изъяты мощи великих святых, часть которых была уничтожена, а часть помещена в так называемые музеи (например, музей атеизма).
В отличие от многих современных атеистов, богоборцы начала XX века прекрасно понимали, что такое святые мощи. Известно, что мерзавец революционер Керенский и предатель генерал Корнилов специально отыскали, выкопали из тайной могилы и сожгли, уничтожили честные останки Царского друга Григория Распутина-Нового, фактически ставшего жертвой первой, еще скрытой фазы революции, мучеником за Царя и Христа. Спрашивается, какой смысл в том, чтобы извлечь из могилы останки человека лишь для того чтобы сжечь и уничтожить их?!
Ответ простой – на костях мучеников Господь наш Иисус Христос из века в век созидает Церковь свою. Именно на их священных мощах ежедневно во всех русских православных Храмах совершается великое Таинство Евхаристии. Именно для этого, дабы не допустить распространения веры Христовой и помощи заступничества святых мучеников, именно для этого уничтожались мощи прославленных святых и тела тех людей, о которых сами богоборцы уже тогда могли судить как о мучениках, которые достойны почитания и поклонения как святые.
Начиная с июля 1991 года никакого почитания Поросенкова лога как места погребения Царских останков в народе Божием нет и не предвидится. Нет и почитания «екатеринбургских останков», захороненных в Петропавловском соборе. Захоронением интересуются, в основном, лишь туристы, главным образом, иностранные.
История с Поросенковым логом весьма напоминает историю с так называемой «садовой могилой» и «альтернативной Голгофой» в Иерусалиме, которые вслед за английским генералом Гордоном некоторые протестанты считают местом Распятия и Погребения Иисуса Христа. Однако, несмотря на значительные более чем столетние усилия по «туристической раскрутке» этого места, Гроб Господень и Голгофа находятся не там, и историческое место Страданий, Распятия и Погребения Господня было открыто Равноапостольной Царицей Еленой и подтверждено многочисленными знамениями и чудесами, которые не иссякают до сих пор.
Просим Вас прекратить надругательство над памятью Святых Царственных страстотерпцев, над народом Божьим, и перезахоронить так называемые «екатеринбургские останки» из притвора Петропавловского собора, по ошибке называемого Екатерининским пределом, в обычную могилу, быть может в той же Петропавловской крепости. Мощи Святых Царственных мучеников рассеяны по земле Ганиной ямы, и ни в каких лжемощах наш православных народ и Церковь не нуждаются.
Среди неустранимых противоречий, которые не может преодолеть ни одна самая лучшая генетическая экспертиза, упомянем то, что останки приписываемые Императору Николаю II, не имеют никаких следов удара сабли японского полицейского на черепе (серьезной травмы, полученной Государем еще в молодости). Зубы этого же человека не имеют следов никакой врачебной помощи, лечения, пломб, которые в действительности имел Император. Анатомия скелета соответствует полному и грузному человеку, которым Император Николай II, поддерживавший до конца своих дней спортивную форму, никогда не был, в том числе и в заточении. По-прежнему, отсутствуют ответы на явные противоречия, имеющиеся в фальшивой записке убийцы Юровского (являвшейся главным «историческим источником» для комиссии Немцова) по сравнению с другими подлинными историческими свидетельствами.
Не дана оценка всей совокупной доказательной базе, собранной в 1918-1919 годах следователем Николаем Соколовым, в том числе найденных в шахте №7 в урочище Ганина яма отрубленного пальца, изуродованных мелких фрагментов костей, поврежденных ювелирных украшений, находившихся на телах Царственных мучеников, однозначно свидетельствующих о том, что тела были уничтожены именно в районе этой шахты, а не за много километров.
Следствием по делу №139666, закрытому еще весной 1998 года, не дана оценка экспертиз, опровергающих мнение комиссии Немцова о сохранении Царских останков в Поросенковом логе, наличию многочисленных показаний очевидцев, свидетельствовавших о том же. Нынешний руководитель СК России А.И.Бастрыкин в своем докладе на конференции 26-27 апреля 1998 года в Царском Селе дал однозначную отрицательную оценку деятельности следователя В.Соловьева и комиссии Б.Немцова.
В частности, в своем докладе профессор А.И.Бастрыкин сказал следующее: «В справке указывается, что осенью 1992 года представилось возможным провести молекулярно - генетические идентификационные исследования. Они позволили установить, как указывается в справке, с достоверностью не менее 99 процентов, что пять конкретных скелетов из девяти исследуемых являются останками членов семьи Романовых - отца, матери и трех их дочерей.
Это — действительно высокий процент, но для установления индивидуального тождества как неоспоримого судебного доказательства он, тем не менее, является недостаточным. Сложившаяся судебная практика не воспринимает вероятные заключения экспертов как бесспорное доказательство индивидуальной идентификации. На это неоднократно обращалось внимание в постановлениях высших судебных инстанций».
Давая оценку собранным по делу доказательствам, А.И.Бастрыкин заключил: «имеющиеся по делу доказательства характеризуются крайней противоречивостью. Это проявляется в том, что имеются не устраненные серьезные противоречия: в воспоминаниях участников расстрела и захоронения Царской Семьи, между этими воспоминаниями и выводами судебного следователя Н.А.Соколова, между доказательствами, собранными следователем В.Н.Соловьевым и выводами судебного следователя Н.А.Соколова и, наконец, между доказательствами, собранными в процессе нынешнего расследования. Эти противоречия касаются основных элементов предмета доказывания по уголовному делу: главные участники расследуемых событий дают различные показания относительно времени расстрела Царской Семьи, роли каждого из них в этой акции, конкретного механизма совершенного преступления, способа уничтожения и захоронения тел погибших. Это - существенные противоречия, без устранения которых нельзя утверждать, что расследование по делу проведено объективно и всесторонне».
Делая вывод о необходимости дополнительного расследования, А.И.Бастрыкин заключил: «Основными направлениями этого дополнительного расследования должны являться: выдвижение и проверка всех возможных версий об обстоятельствах гибели и захоронения группы лиц, обнаруженных под Екатеринбургом, проведение дополнительных экспертных исследований, в том числе использование возможностей исторической экспертизы, направленных на бесспорную идентификацию погибших, и комплекс собственно следственных действий, направленных на устранение вышеуказанных противоречий в системе доказательств и на устранение объективной истины по делу.
По нашему мнению, указанный комплекс следственных действий должен обязательно включать в себя: комплексную ситуационную экспертизу, направленную на реконструкцию обстоятельств расстрела и захоронения и версию следователя Н.А.Соколова о маршруте перевозки, способе уничтожения и захоронения расстрелянных, тщательной повторный осмотр урочища Четырех Братьев, где, по версии Н.А.Соколова, были уничтожены тела погибших.
Отдельный комплекс следственных действий должен быть направлен на проверку версии о том, что под Екатеринбургом были захоронены другие лица, не имеющие отношения к Семье Романовых и Их окружению».
Выводы, сделанные профессором А.И.Бастрыкиным по итогам работы комиссии Немцова и закрытии дела № 139666, актуальны и сегодня, а сделанные им замечания до сих пор не устранены, хотя с момента доклада прошло уже более 17 лет, а А.И.Бастрыкин все последние годы и доныне возглавляет Следственный Комитет России.
Владимир Соловьев, более 22 лет являющийся единственным следователем по этому делу, находится, по словам А.И.Бастрыкина, «в плену одной из версий», не принимая во внимание фактические обстоятельства, ей противоречащие, и отказываясь от разработки других версий, в частности, той, что останки, найденные в Поросенковом логу вообще не имеют никакого отношения ни к Царской Семье, ни к ее окружению. Следователь Владимир Соловьев неоднократно выступал против реабилитации Царской семьи, заведомо неправильно и безосновательно отрицал принятие высшим большевистским руководством во главе со Свердловым решения об убийстве Царской семьи. И лишь Президиум Верховного Суда России своим Постановлением от 1 октября 2008 года положил этому конец, и гражданская реабилитация всей Царской семьи состоялась.
В последние недели Владимир Соловьев пытается опять построить свои заключения на генетической экспертизе,по прошествии 100 лет заведомо не дающейточного результата. При этом он по-прежнему фактически отвергает проведение независимых исторических экспертиз, антропологических и стоматологических экспертиз. Попытка Владимира Соловьева без согласия потомков вскрыть гробницу благоверного Императора Александра IIIиначе как святотатством назвать нельзя. Именно за это Владимир Соловьев уже предан анафеме митрофорным протоиереем Алексеем Аверьяновым, настоятелем первого в России храма в честь Святых Царственных мучеников в Подольске.
Мы выражаем полное недоверие следователю Владимиру Соловьеву и эксперту Евгению Рогаеву, профессору Массачусетского университета, которые уже сделали свои «окончательные выводы» еще в далеком 1998 году, и продолжают публично, со страниц ведущих российских газет, голословно заявлять, что им все ясно и все известно, а народ Божий теперь должен идти не до монастыря в Ганиной яме, а останавливаться в так называемом Поросенковом логу! Да запретит им Господь!
Глумлением не только над православным народом, но и над Российским законом выглядит «экспертиза», проводимая вновь, уже сейчас, в эти дни, все тем же пенсионером-следователем Соловьевым, который заранее знает ее результат и поручает провести ее все тому же эксперту Рогаеву, который уже неоднократно заявлял, что «Екатеринбургские останки» являются останками членов Царской Семьи. И, в нарушение ч.2 ст.207 УПК России, этим же экспертам предлагается повторно что-то исследовать??! Странно предположить, что они будут изучать что-то заново — им и так уже все ясно. Никогда повторная экспертиза, назначаемая судом для исследования того или иного спорного вопроса, не поручается тем же исполнителям, в особенности, если было выражено недоверие их профессиональным качествам.
В соответствии с действующим Российским законодательством, сегодня даже отцовство устанавливается не экспертом-генетиком и не следователем, а решением суда, который применяет разнообразные методы и доказательства и соблюдает определенную судебную процедуру. Тем более, такой вопрос мирового масштаба не может решаться повторно узкой группой тех же людей, которые уже один раз «решили» его в комиссии антироссийского деятеля Бориса Немцова.
Тем более недопустимо при проведении исторических исследований, чтобы члены комиссии, еще не начав работать, заранее объявляли о результатах, а именно это сегодня происходит.
Просим отстранить следователя Соловьева от ведения дела по екатеринбургским останкам, назначив новую следственную группу, и создать широкую общественную комиссию с привлечением историков, экспертов, имеющих разные мнения на данную тему. Среди них обязательно должны быть православные историки, работавшие над этим историческим периодом Российской истории, в частности доктор исторических наук Владимир Михайлович Лавров, кандидат исторических наук Петр Валентинович Мультатули (правнук Царского повара Ивана Харитонова, убиенного вместе с Царской Семьей), кандидат исторических наук Сергей Алексеевич Беляев, историк Леонид Евгеньевич Болотин, Вадим Александрович Винер, Константин Юрьевич Душенов. Должны быть профессиональные судебные медицинские эксперты-медики, среди которых Вячеслав Леонидович Попов, профессор Лев Анатольевич Животовский, кандидат медицинских наук Юрий Александрович Григорьев и другие. Должны быть заново проведены комплексная историческая и различные комплексные антропологические (включая стоматологическую) экспертизы всех одиннадцати останков. Для проведения этих экспертиз «Екатеринбургские останки» должны быть извлечены из места их нынешнего захоронения и исследованы вместе с вновь найденными останками новой следственной группой.Только лишь при положительном ответе на все поставленные вопросы, только при достижении полного единодушного согласия между всеми экспертами и профессиональными православными историками можно ставить вопрос о возможности отношения к этим останкам как к Царским, если это будет также подтверждено проистекающими от них благодатными чудесами и исцелениями.
При невозможности достижения единогласия среди профессиональных историков и экспертов, при отсутствии свидетельств о произошедших от «екатеринбургских останков» чудесах, эти останки нужно захоронить в обычной могиле, как обычных усопших (возможно, недалеко от того же Петропавловского собора) и оставить разрешение вопроса будущим поколениям, положившись на Волю Божию, а не человеческую.
Пока все участники, все эксперты не придут к единому результату, а этот результат не будет подтвержден Верховным судом России, любое объявление «Екатеринбургских останков» Царскими останками окажется фактически направленным на подрыв национальной безопасности и стабильности России. Стоит напомнить, что именно вскоре после захоронения в Петропавловском соборе Санкт Петербурга «екатеринбургских останков» 17 июля 1998 года в России разразился глубокий экономический и политический кризис, через полтора месяца приведший к полной смене Правительства.
Президент Русского культурно-просветительного фонда имени святого Василия Великого Василий Бойко-Великий
Профессор Санкт-Петербургского университета, Доктор исторических наук Игорь Фроянов
Историк Борис Галенин
Историк Леонид Болотин
Публицист, историк Виктор Саулкин
Генеральный директор АО «АРЗ-3» Игорь Винников
Исполнительный директор «Русского издательского центра» Имени Святого Василия Великого Александр Корольков
Главный редактор «Русского издательского центра» Имени Святого Василия Великого Вячеслав Марченко
«Анафема следователю Владимиру Соловьеву!»
Митрофорный Протоиерей Алексий Аверьянов Настоятель первого в России Храма в честь Святых Царственных мучеников.
